miércoles, 18 de marzo de 2026

Devocional marzo 18/2026

"Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón. De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa grandemente. Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres; tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponían en camas y lechos, para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. Y aun de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados de espíritus inmundos; y todos eran sanados." (Hechos 5:12-16).

En Hechos 4:30, leemos que estos cristianos primitivos oraron para que Dios continuara haciendo señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. Esto muestra que esta oración fue contestada, y estas señales y prodigios notables continuaron. No se nos dice cuáles fueron estas señales y prodigios. Probablemente eran como lo que vemos en otras partes del libro de Hechos y en los Evangelios: sanidades, liberaciones de poderes demoníacos, bendiciones inusuales. 

"Estaban todos unánimes": A menudo, el hecho de que en el pueblo de Dios estemos todos unánimes es una demostración más grande del poder del Espíritu Santo que cualquier señal o maravilla en particular. Nuestros corazones egoístas y nuestras mentes tercas pueden ser más difíciles de mover que cualquier montaña.

"Por la mano de los apóstoles": Al parecer, Dios eligió hacer estas obras milagrosas por la mano de los apóstoles y no mayormente por otros. Aun así, Dios elige sabiamente cuales manos traerán un milagro. Él tenía un propósito en hacerlo por la mano de los apóstoles. 

(Enduring word)

martes, 17 de marzo de 2026

Devocional marzo17/2026

"Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido. Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas." (Hechos 5:1-11).

El capítulo 4 de Hechos concluye con la presentación de Bernabé, el «Hijo de la Consolación», quien vendió tierras y entregó las ganancias a la iglesia, siendo elogiado por su acción, al igual que otros que deseaban ayudarla. Las ofrendas se depositaban a los pies de los apóstoles, y es probable que otros miembros de la iglesia presenciaran estos actos públicos. El capítulo 5 comienza como una continuación de la historia de Bernabé, para ilustrar un caso de hipocresía y mentira al Espíritu Santo, así como las consecuencias de tales acciones (Bárbara Sande).

Enduring Word ofrece un excelente comentario sobre los versículos 1 y 2:

"Pero cierto hombre llamado Ananías, con su esposa Safira, vendió una posesión": Después de ver la gran generosidad de Bernabé y el gran respeto que se le tenía ( Hechos 4:36-37 ), Ananías y Safira decidieron que querían recibir el mismo respeto. Se quedaron con parte de las ganancias: vendieron la posesión y solo dieron una porción a la iglesia, dando a entender que, en un acto de sacrificio, se la entregaron toda a la iglesia. La palabra griega antigua para «retenido» es nosphizomai, que significa «apropiarse indebidamente». La misma palabra se usó para describir el robo de Acán en la traducción griega del Antiguo Testamento (Josué 7:21). La única otra vez que se usa nosphizomai en el Nuevo Testamento, significa «robar» (Tito 2:10).

“La historia de Ananías es al Libro de los Hechos lo que la historia de Acán es al Libro de Josué. En ambas narraciones, un acto de engaño interrumpe el avance victorioso del pueblo de Dios.” (FF Bruce)

Su esposa también lo sabía : Claramente, tanto el marido como la mujer eran cómplices del engaño. Ambos querían proyectar una imagen de gran generosidad, sin ser realmente generosos.

“Es posible que también se deba a que Ananías y Safira habían prometido entregar a Dios la totalidad del producto de la venta, pero luego cambiaron de opinión y solo entregaron una parte.” (FF Bruce)

“Una vez que el amor al dinero se apodera de una persona, no hay mal que no pueda o no quiera hacer.” (Stanley Horton)


lunes, 16 de marzo de 2026

Devocional marzo 16/2026

"Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles." (Hechos 4:32-37)

Este grupo de creyentes recién formado experimentó un cambio radical de corazón, y Lucas nos dice que eran de un solo corazón y alma ( καρδία καὶ ψυχὴ μία - kardia kai psuche mia ). El corazón (καρδία) no se refiere al órgano físico, sino al «centro y fuente de toda la vida interior, con su pensamiento, sentimiento y voluntad». [1] El uso del alma (ψυχὴ) en el Nuevo Testamento a veces es difícil de distinguir del corazón, ya que también puede referirse a «la vida interior de una persona y sus diversas facultades». [2] Cuando se combinan, el corazón y el alma «denotan la mente común que hizo que la iglesia se uniera en el nivel humano más profundo». [3] El resultado fue un abandono del yo y del interés propio, ya que “ninguno de ellos afirmaba que nada de lo que le pertenecía fuera suyo, sino que todo era propiedad común de todos”. Aquí presenciamos un comportamiento externo que refleja un corazón transformado. 

Dios continuó obrando a través de sus apóstoles, como nos dice Lucas: «Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia estaba sobre todos ellos» (Hechos 4:33). El propósito principal de los apóstoles era dar testimonio de Jesús. Y su testimonio venía con gran poder (δυνάμει μεγάλῃ dunamei megale ), lo que, considerando el contexto, se refiere a los milagros que Dios realizaba a través de ellos. Los milagros no eran un fin en sí mismos, sino que tenían como propósito dar testimonio (μαρτύριον marturion ) del Señor Jesús, específicamente de su resurrección (ἀνάστασις anastasis ) de entre los muertos. Los apóstoles no señalaban a los demás hacia sí mismos, sino hacia el Señor Jesús. El verdadero ministerio cristiano siempre debe comenzar con el Señor. Y referirse únicamente a la resurrección parece ser una forma de simplificación evangelística que, implícitamente, da por sentada la muerte y sepultura del Señor. No puede haber resurrección sin los acontecimientos anteriores, y al considerarlos en conjunto, se comunica la esencia del mensaje del evangelio.

viernes, 13 de marzo de 2026

Devocional marzo 13/2026

"Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles." (Hechos 4:32-37).

Esta unidad fue una maravillosa evidencia de la obra del Espíritu de Dios entre ellos. Debido a su unidad, consideraban a las personas como más importantes que las cosas. “Esta unidad no es conformidad, donde todos son exactamente iguales. No es organizacional, donde todos deben ser forzados a la misma denominación. Las peores épocas en la historia de la iglesia han sido cuando todos han formado parte de una gran organización. No es ese tipo de unidad”. (Boice). 

"Tenían todas las cosas en común": Reconocían que Dios es el dueño de todo; todo pertenece a Dios. Porque Dios había tocado sus vidas tan profundamente, que les resultaba fácil compartir todas las cosas en común. “El griego aquí no significa que todos vendieron sus propiedades a la vez, sino que de vez en cuando esto se hacía cuando el Señor traía necesidades a su atención”. (Horton)

jueves, 12 de marzo de 2026

Devocional marzo 12/2026

"Y puestos en libertad, vinieron a los suyos y contaron todo lo que los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. Y ellos, habiéndolo oído, alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay; que por boca de David tu siervo dijiste: ¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan cosas vanas? Se reunieron los reyes de la tierra, Y los príncipes se juntaron en uno Contra el Señor, y contra su Cristo. Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado que sucediera. Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios." (Hechos 4:23-31)

Pedro y Juan tenían buenas noticias que contar. Podemos imaginarlos diciendo: ¡Pudimos contarles del Señor Jesús! ¡Ellos se dieron cuenta de que somos como Él! ¡Nos dijeron que no le contáramos a otros acerca del Señor! En respuesta, la comunidad primitiva cristiana –los suyos, los otros apóstoles y algunos más– tuvieron una reunión de oración. Los eventos importantes los motivaban a la oración. Ellos oraron en voz alta. Es posible orar en silencio en nuestras mentes, pero enfocamos nuestros pensamientos más efectivamente cuando oramos en forma audíble. Ellos oraron en unidad. No hubo conflictos ni contiendas entre ellos. No había un grupo diciendo: “Debemos orar por esto” y otro diciendo: “Debemos orar por aquello”. Tenían la misma mente cuando oraban. Empezaron por recordar a quién oraban. Oraban al Señor de toda creación, el Dios de todo poder. Esta palabra Señor no es la palabra usual para Señor en el Nuevo Testamento; es la palabra griega "despotes". Era una palabra usada para un dueño de esclavos o gobernador cuyo poder no puede ser cuestionado. Oraban con poder y confianza porque sabían que Dios estaba en control.

Pedro citó en la oración el Salmo 2 porque él y los otros discípulos entendían lo que había pasado al ver lo que la Biblia dice al respecto. Del Salmo 2, entendían que debían esperar ese tipo de oposición y no preocuparse porque Dios está en control de todo. El Salmo 2 expresa plena confianza en Dios y su victoria. “Él es el rey. Él es gobernador en Sión. La palabra de Dios no está atada. Y esa Palabra del evangelio desatada, poderosa y libre se extendió desde Jerusalén, esa remota ciudad del imperio romano, para permear y eventualmente transformar el mundo entero”. (Boice)

Cuando oramos, debemos ver nuestras circunstancias a la luz de la Palabra de Dios. Por ejemplo, cuando estamos en conflicto, quizá necesitamos recordar que no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12).

miércoles, 11 de marzo de 2026

Devocional marzo 11/2026

"Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús. Y viendo al hombre que había sido sanado, que estaba en pie con ellos, no podían decir nada en contra. Entonces les ordenaron que saliesen del concilio; y conferenciaban entre sí, diciendo: ¿Qué haremos con estos hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran en Jerusalén, y no lo podemos negar. Sin embargo, para que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémosles para que no hablen de aquí en adelante a hombre alguno en este nombre. Y llamándolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús. Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído. Ellos entonces les amenazaron y les soltaron, no hallando ningún modo de castigarles, por causa del pueblo; porque todos glorificaban a Dios por lo que se había hecho, ya que el hombre en quien se había hecho este milagro de sanidad, tenía más de cuarenta años." (Hechos 4:13-22).

La gran valentía y sabiduría de Pedro y Juan contrastaban con su origen sencillo. Eran hombres "sin letras y del vulgo", personas comunes viviendo y hablando de una manera fuera de lo común porque "habían estado con Jesús", porque esa capacidad se las dió el Espíritu Santo (Hechos 1:8).

Ciertamente no tenían educación en un sentido: ellos, al igual que Jesús, no tenían educación rabínica formal según las costumbres y estándares de aquel tiempo. Más sí eran educados en dos maneras importantes: Conocían las escrituras, y habían estado con Jesús. La mayor importancia de estas dos cosas –más importante que la educación formal– se ha demostrado una y otra vez en la vida de los siervos de Dios. Se ha demostrado que es cierto a través de siervos de Dios como Charles Spurgeon, D.L. Moody, William Carey, D. Martyn Lloyd-Jones, Hudson Taylor. Sin embargo, es útil recordar que Dios ha usado a muchos que fueron muy educados. Moisés, Daniel y Pablo son todos ejemplos bíblicos. Agustín, Martín Lutero, y Billy Graham son solo algunos ejemplos históricos. Es igual de erróneo pensar que la educación formal descalifica a alguien para un servicio efectivo como pensar que califica automáticamente a alguien para un servicio efectivo.

Pedro y Juan, porque habían estado con Jesús, eran naturalmente audaces. Cuando uno es un siervo del Dios todopoderoso, no tienen nada que temer del juicio del hombre.

“Unos pocos hombres sin armas, sin guarniciones, muestran más fuerza solo en su voz, que todo el mundo, peleando contra ellos”. (Calvino)

“La palabra denuedo significa una declaración lúcida y atrevida. En el griego la palabra es parresia: diciéndolo todo”. (Ogilvie)

“Ningún atributo es más necesario hoy para el testigo de Cristo que la valentía del Espíritu Santo debido a la plenitud del Espíritu Santo”. (Pierson)


martes, 10 de marzo de 2026

Devocional marzo 10/2026

"Aconteció al día siguiente, que se reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, y el sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes; y poniéndoles en medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera este haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano. Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hechos 4:5-12).

Esta fue una escena de poder e intimidación. Este mismo grupo de líderes había condenado al Señor Jesús a la muerte, y querían que supieran que tenían el poder para hacer lo mismo a Pedro y Juan.  Las ideas detrás de ¿con qué potestad? y ¿en qué nombre? son virtualmente iguales. En su manera de pensar, la potestad moraba en el nombre, porque el nombre representaba el carácter de la persona. Pedro estaba lleno del Espíritu Santo, es evidente por su audacia y habilidad sobrenatural para hablar el evangelio directamente al meollo del asunto. La llenura del Espíritu Santo que experimentó en Hechos 2:4 (junto con los otros discípulos) no fue un evento de solo una vez. Era algo que Dios quería seguir haciendo en sus vidas. El tono de la respuesta de Pedro muestra que él no estaba intimidado por este concilio. En su respuesta citó Salmos 118:22: "La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ángulo." Quienes estaban en ese concilio eran esos "edificadores" que habían desechado al único en quien hay salvación, al Señor Jesús.



Devocional marzo 18/2026

"Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón. D...