Devocional noviembre 14/2025

 En Marcos 8:11-21 leemos: "Vinieron entonces los fariseos y comenzaron a discutir con él, pidiéndole señal del cielo, para tentarle. Y gimiendo en su espíritu, dijo: ¿Por qué pide señal esta generación? De cierto os digo que no se dará señal a esta generación. Y dejándolos, volvió a entrar en la barca, y se fue a la otra ribera. Habían olvidado de traer pan, y no tenían sino un pan consigo en la barca. Y él les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes. Y discutían entre sí, diciendo: Es porque no trajimos pan. Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Qué discutís, porque no tenéis pan? ¿No entendéis ni comprendéis? ¿Aún tenéis endurecido vuestro corazón? ¿Teniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís? ¿Y no recordáis? Cuando partí los cinco panes entre cinco mil, ¿cuántas cestas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: Doce. Y cuando los siete panes entre cuatro mil, ¿cuántas canastas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: Siete. Y les dijo: ¿Cómo aún no entendéis?".

En la mente de los Fariseos, esta no era una petición por otro tipo de milagro que el Señor Jesús ya había realizado. Ellos pedían una señal del cielo dramática, algo similar al fuego de Elías del cielo (1 Reyes 18). Este no era un encuentro amistoso. La palabra tentarle podría traducir "probarle". Los Fariseos tentaron al Señor para que realizara una señal milagrosa, de la manera que Satanás le tentó para que lo hiciera en el desierto.

El Señor estaba sorprendido en la incredulidad y en la audacia de estos líderes religiosos. “El suspiro físico, su causa espiritual – un sentido de una enemistad irreconciliable, incredulidad invencible, y destrucción venidera.” (Bruce)

Esta demanda, de una señal “especial”, era un ejemplo extremo de la arrogancia y orgullo de los Fariseos hacia el Señor Jesús. Él se rehusó debido a que no hacía milagros con la intención de convencer a incrédulos endurecidos. Los hacía para mostrar el poder de Dios en el contexto de la misericordia. Aquellos que creen que si las personas ven suficientes señales vendrán a la fe, suponen saber más que Jesús. Él condenó a la generación que buscaba una señal.

"Guardaos de la levadura de los fariseos": Esta levadura era una pizca de masa que se dejaba de la última hornada, como cuando se prepara pan de masa fermentada. Así era como el pan comúnmente se leudaba en el mundo antiguo, y una pequeña pizca de masa del último bulto podía hacer que un nuevo bulto de masa se levantara y se “hinchara”. Así, el trabajo de la levadura era considerado como una ilustración del trabajo del pecado y el orgullo. La presencia de poco puede corromper una gran cantidad.

“Algunas veces, los Judíos utilizaban la palabra levadura de la manera que nosotros utilizaríamos el término de pecado original, o la naturaleza del mal o la naturaleza humana.” (Barclay)

Leer y meditar:  Marcos 8:11-21. Responda las siguientes preguntas:

-¿Cuál es la idea central del pasaje?

-¿Qué me enseña acerca de Dios y mi relación con Él?

- ¿Existe un mandato o promesa para mí?

-¿Hay pecados que tengo que abandonar?

Devocional noviembre 13/2025

 Llegamos hoy a Marcos 8:1-10 en nuestra lectura y meditación devocional: "1En aquellos días, como había una gran multitud, y no tenían qué comer, Jesús llamó a sus discípulos, y les dijo: 2Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo, y no tienen qué comer; 3y si los enviare en ayunas a sus casas, se desmayarán en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos. 4Sus discípulos le respondieron: ¿De dónde podrá alguien saciar de pan a estos aquí en el desierto? 5Él les preguntó: ¿Cuántos panes tenéis? Ellos dijeron: Siete. 6Entonces mandó a la multitud que se recostase en tierra; y tomando los siete panes, habiendo dado gracias, los partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y los pusieron delante de la multitud. 7Tenían también unos pocos pececillos; y los bendijo, y mandó que también los pusiesen delante. 8Y comieron, y se saciaron; y recogieron de los pedazos que habían sobrado, siete canastas. 9Eran los que comieron, como cuatro mil; y los despidió. 10Y luego entrando en la barca con sus discípulos, vino a la región de Dalmanuta."

La situación era similar a la alimentación reciente de los cinco mil. Vemos en ambos pasajes una multitud hambrienta y al Señor con compasión. Aquí Él presentó un dilema a sus discípulos: ¿Qué hacemos?

Nos podemos imaginar al Señor Jesús esperando que uno de sus discípulos pudiera decir, “Jesús, Tú hiciste esto antes. Puedes hacer la misma obra otra vez.” Él esperaba que ellos pudieran tener Su fidelidad como una promesa para satisfacer la necesidad presente. 

Antes utilizaron la comida de un niño pequeño, pero esta vez hizo que los discípulos dieran, les pidió que renunciaran a su propia comida. El Señor hizo lo que únicamente Él podía hacer – el milagro de creación. Pero dejó que los discípulos hicieran lo que ellos podían hacer – la distribución del pan.

Una vez más, el Señor obró movido por su compasión frente a la necesidad humana. Y una vez más enseñó a sus discípulos por medio de experiencias. Fue como repetirles la lección. Todos hemos necesitado en más de una ocasión, que nos "repita la lección"; porque no hemos entendido del todo, o porque hemos olvidado, o porque no estamos poniendo en práctica lo aprendido.

Leer y meditar:  Marcos 8:1-10. Responda las siguientes preguntas:

-¿Cuál es la idea central del pasaje?

-¿Qué me enseña acerca de Dios y mi relación con Él?

- ¿Existe un mandato o promesa para mí?

-¿Hay pecados que tengo que abandonar?

Devocional noviembre 12/2025

 En Marcos 7:31-37 encontramos otra hermosa historia de sanidad y restauración: "Volviendo a salir de la región de Tiro, vino por Sidón al mar de Galilea, pasando por la región de Decápolis. Y le trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que le pusiera la mano encima. Y tomándole aparte de la gente, metió los dedos en las orejas de él, y escupiendo, tocó su lengua; y levantando los ojos al cielo, gimió, y le dijo: Efata, es decir: Sé abierto. Al momento fueron abiertos sus oídos, y se desató la ligadura de su lengua, y hablaba bien. Y les mandó que no lo dijesen a nadie; pero cuanto más les mandaba, tanto más y más lo divulgaban. Y en gran manera se maravillaban, diciendo: bien lo ha hecho todo; hace a los sordos oír, y a los mudos hablar."

Este fue un día inolvidable y maravilloso en la vida de este hombre. Fue el día de su encuentro con el Señor, el día en el que su vida cambió para siempre. 

El Señor Jesús utilizó una curiosa manera al sanar a este hombre. A través de Su ministerio, utilizó muchas maneras diferentes para sanar. Él sanó con una palabra, sanó en respuesta a la fe de alguien, sanó en respuesta a la fe de otro, sanó a aquellos que le pedían, y sanó a aquellos a los que Él se aproximaba. No quería estar atado a “algún método” para mostrar que Su poder no era dependiente de algún método.

A muchas personas les importaba este hombre, y quizás muchos oraban por su sanidad. Pero ninguno metió sus dedos en sus oídos o escupió en su lengua de esta manera. “A través del toque y el uso de saliva Jesús entró en el mundo mental del hombre y se ganó su confianza.” (Lane)

Sin duda hubo algo en especial en Su manera de ministrar a este hombre. “Él adapta Su método a las circunstancias peculiares de la necesidad de aquel con quien Él está tratando. Estoy completamente convencido de que si pudiéramos conocer perfectamente a estos hombres podríamos descubrir la razón para el método. En cada caso Cristo se adaptaba a Sí mismo a la necesidad del hombre.” (Morgan)

“El ‘gemir’ fue un quejido interno, la respuesta compasiva de nuestro Señor hacia el dolor y tristeza que el pecado ha traído hacia el mundo. También era una oración hacia el Padre por parte del hombre discapacitado. (La misma palabra es utilizada en conexión con la oración en Romanos 8:23, y con el sustantivo en Romanos 8:26).” (Wiersbe).

Leer y meditar:  Marcos 7:31-37. Responda las siguientes preguntas:

-¿Cuál es la idea central del pasaje?

-¿Qué me enseña acerca de Dios y mi relación con Él?

- ¿Existe un mandato o promesa para mí?

-¿Hay pecados que tengo que abandonar?

Devocional noviembre 11/2025

 Una mujer angustiada por su hija vino al Señor buscando ayuda: "Levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón; y entrando en una casa, no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo esconderse. Porque una mujer, cuya hija tenía un espíritu inmundo, luego que oyó de él, vino y se postró a sus pies. La mujer era griega, y sirofenicia de nación; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio. Pero Jesús le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. Respondió ella y le dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija. Y cuando llegó ella a su casa, halló que el demonio había salido, y a la hija acostada en la cama." (Marcos 7:24-30).

El Señor Jesús viajó unos 80 kilómetros hacia el norte para visitar algunas ciudades Gentiles (la región de Tiro y de Sidón). Esto era inusual en su ministerio porque Su enfoque estaba en las ovejas perdidas de Israel (Mateo 15:24). También muestra que Él no obedeció a las tradiciones Judías, que decían que un Judío fiel no tenía nada que ver con los Gentiles, y que nunca entraría a la casa de un Gentil.

“El incidente anterior muestra a Jesús limpiando la distinción entre comidas limpias e inmundas. ¿Puede ser que aquí, de manera simbólica, le vemos limpiando la diferencia entre personas limpias e inmundas? De manera que un Judío jamás ensuciaría sus labios con comidas prohibidas, así también él nunca ensuciaría su vida al ponerse en contacto con el inmundo Gentil.” (Barclay)

"Pero no pudo esconderse": Es un principio glorioso – Jesús no puede esconderse. En cualquier momento Jesús está presente en todo, Él halla una forma para tocar las vidas, debido a que Él no puede esconderse.

Leer y meditar:  Marcos 7:24-30. Responda las siguientes preguntas:

-¿Cuál es la idea central del pasaje?

-¿Qué me enseña acerca de Dios y mi relación con Él?

- ¿Existe un mandato o promesa para mí?

-¿Hay pecados que tengo que abandonar?

Devocional noviembre 10/2025

 Hoy leemos y meditamos en Marcos 7:1-23 RVR1960: "[1] Se juntaron a Jesús los fariseos, y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalén; [2] los cuales, viendo a algunos de los discípulos de Jesús comer pan con manos inmundas, esto es, no lavadas, los condenaban. [3] Porque los fariseos y todos los judíos, aferrándose a la tradición de los ancianos, si muchas veces no se lavan las manos, no comen. [4] Y volviendo de la plaza, si no se lavan, no comen. Y otras muchas cosas hay que tomaron para guardar, como los lavamientos de los vasos de beber, y de los jarros, y de los utensilios de metal, y de los lechos. [5] Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: ¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos inmundas? [6] Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí. [7] Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. [8] Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. [9] Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. [10] Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. [11] Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, [12] y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre, [13] invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas. [14] Y llamando a sí a toda la multitud, les dijo: Oídme todos, y entended: [15] Nada hay fuera del hombre que entre en él, que le pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre. [16] Si alguno tiene oídos para oír, oiga. [17] Cuando se alejó de la multitud y entró en casa, le preguntaron sus discípulos sobre la parábola. [18] Él les dijo: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, [19] porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos. [20] Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. [21] Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, [22] los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. [23] Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre." 

El Señor Jesús habló tan fuertemente debido a que estos líderes estaban mucho más preocupados por los asuntos triviales, como el ritual del lavamiento. Cuando ellos se enfocaban en estas tradiciones triviales, excluían a todo aquel que no guardaba la tradición. La versión Biblia Viva parafrasea lo que dice en Isaías: "Estas personas hablan muy bonito acerca del Señor, pero no tienen para nada ningún amor hacia Él. Su adoración es una farsa, pues dicen que Dios les ordena a las personas que obedezcan sus mezquinas reglas."

Sí, ellos honraban a Dios únicamente de labios; pero Dios dijo acerca de ellos, su corazón está lejos de mí. Es posible tener la imagen de ser religioso o espiritual, pero en realidad estar muy lejos de Dios. Este era exactamente el caso con estos líderes religiosos.

Esta es toda la idea detrás de la palabra hipócritas. La palabra en la antigua lengua Griega se refiere a “un actor”, o “alguien que usa una máscara." La imagen que ellos promueven es más importante para ellos que en lo que realidad son.

 ¿Diría Dios algo similar acerca de nosotros?

· Ellos van a la iglesia, mas su corazón está lejos de mí.

· Ellos leen su Biblia, mas su corazón está lejos de mí.

· Ellos oran elocuentemente, mas su corazón está lejos de mí.

· Ellos contribuyen con dinero, mas su corazón está lejos de mí.

· Ellos hacen ministerio, mas su corazón está lejos de mí.

· Ellos aman el cantar, mas su corazón está lejos de mí.

· Hablan a otros acerca de Jesús, mas su corazón está lejos de mí.

"Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres": Este es uno de los pilares del legalismo. Tomar un mandamiento u opinión de hombre, para enseñarlo o promoverlo como una doctrina de Dios; esto apoya al legalismo. Le da a la palabra del hombre el mismo peso que a la palabra de Dios.

Leer y meditar:  Marcos 7:1-23. Responda las siguientes preguntas:

-¿Cuál es la idea central del pasaje?

-¿Qué me enseña acerca de Dios y mi relación con Él?

- ¿Existe un mandato o promesa para mí?

-¿Hay pecados que tengo que abandonar?

Devocional noviembre 8/2025

Te invitamos a repasar y profundizar el fin de semana, los devocionales de la semana, en el capítulo 6 del evangelio de Marcos.

Devocional noviembre 7/2025

El relato del milagro de la multiplicación de los panes y los peces continúa en los versículos 35 al 44 de Marcos 6: "Cuando ya era muy avanzada la hora, sus discípulos se acercaron a él, diciendo: El lugar es desierto, y la hora ya muy avanzada. Despídelos para que vayan a los campos y aldeas de alrededor, y compren pan, pues no tienen qué comer. Respondiendo él, les dijo: Dadles vosotros de comer. Ellos le dijeron: ¿Que vayamos y compremos pan por doscientos denarios, y les demos de comer? Él les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Id y vedlo. Y al saberlo, dijeron: Cinco, y dos peces. Y les mandó que hiciesen recostar a todos por grupos sobre la hierba verde. Y se recostaron por grupos, de ciento en ciento, y de cincuenta en cincuenta. Entonces tomó los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió los panes, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y repartió los dos peces entre todos. Y comieron todos, y se saciaron. Y recogieron de los pedazos doce cestas llenas, y de lo que sobró de los peces. Y los que comieron eran cinco mil hombres."

El Señor Jesús y los discípulos vieron exactamente la misma necesidad entre la multitud. La solución de los discípulos era deshacerse de la necesidad al deshacerse de los necesitados. El Señor vio una solución diferente y quería que los discípulos también la vieran (Dadles vosotros de comer). ¿Que vayamos y compremos pan por doscientos denarios, y les demos de comer? Es difícil saber si los discípulos estaban enojados o si solamente no podían creer. Claramente ellos pensaron que gastar los ingresos de casi un año para alimentar a esta multitud y darles una comida era imposible, e incluso un desperdicio. Nunca se les ocurrió  que el Señor Jesús quizás proveería a la multitud con un milagro. Dios tiene recursos de los cuales nosotros no sabemos nada, así que podemos confiar en Él y podemos estar en paz aún cuando no podemos descifrar cómo Él proveerá. La manera de Dios para proveer empieza con lo que ya tenemos. Él quiere que utilicemos de una manera sabia lo que ya tenemos. Lo que ellos tenían era casi para reírse. Cinco panes y dos peces eran suficiente para una o dos personas, porque eran panes pequeños y pescados pequeños. Aunque la cantidad fuera pequeña, el Señor Jesús empezó con lo que tenían. Milagrosamente multiplicó los panes y los peces, hasta que muchos más de 5,000 fueron alimentados. Proveyó de una manera extravagante, y a la vez de una manera simple. Él simplemente les dio pan y pescado. 

Leer y meditar:  Marcos 6:35-44. Responda las siguientes preguntas:

-¿Cuál es la idea central del pasaje?

-¿Qué me enseña acerca de Dios y mi relación con Él?

- ¿Existe un mandato o promesa para mí?

-¿Hay pecados que tengo que abandonar?